10.754
redigeringer
Fast punkt: Forskelle mellem versioner
ingen redigeringsopsummering
Lasse (diskussion | bidrag) No edit summary |
Lasse (diskussion | bidrag) No edit summary |
||
| Linje 1: | Linje 1: | ||
== Definition af faste punkter == | == Definition af faste punkter == | ||
Et "fast punkt" er et udgangspunkt for en udmåling af et givent område | Et "fast punkt" er et udgangspunkt for en udmåling af et givent område {{ref|122}}) | ||
Udover ovenstående, kommer Martinus ikke med en general definition af et fast punkt (Note: dette er tjekket i Livets Bog, så det er en påstand). | Udover ovenstående, kommer Martinus ikke med en general definition af et fast punkt (Note: dette er tjekket i Livets Bog, så det er en påstand). | ||
| Linje 9: | Linje 9: | ||
Noget [[absolut]] er uforanderligt og dermed ubevægeligt. Kontrasten til noget absolut er noget relativt, som er foranderligt og bevægeligt. At noget er uforanderligt og ubevægeligt betyder at det er det samme som [[absolut stilhed]]. Det er noget evigt og uendeligt. Noget som er evigt og uendeligt kan ikke opleves. Det er et [["noget, som er"]]. | Noget [[absolut]] er uforanderligt og dermed ubevægeligt. Kontrasten til noget absolut er noget relativt, som er foranderligt og bevægeligt. At noget er uforanderligt og ubevægeligt betyder at det er det samme som [[absolut stilhed]]. Det er noget evigt og uendeligt. Noget som er evigt og uendeligt kan ikke opleves. Det er et [["noget, som er"]]. | ||
Et absolut fast punkt er et "[[noget]]", som eksisterer eller er til, men er "[[umanifesteret]]" og "stilhede (f.eks. | Et absolut fast punkt er et "[[noget]]", som eksisterer eller er til, men er "[[umanifesteret]]" og "stilhede (f.eks. {{ref|2187}}). | ||
En analyse baseret på et absolut fast punkt bliver en evig og uforanderlig uforanderlig analyse og derfor [[absolut sandhed]]. Den har altid og vil altid være til. Den har ikke en start eller slutning. | En analyse baseret på et absolut fast punkt bliver en evig og uforanderlig uforanderlig analyse og derfor [[absolut sandhed]]. Den har altid og vil altid være til. Den har ikke en start eller slutning. | ||
| Linje 16: | Linje 16: | ||
=== Relative faste punkter === | === Relative faste punkter === | ||
Der findes ikke absolutte faste punkter i den materielle verden (f.eks. stk. 989). I den materielle verden er alt bevægelse og de faste punkter er derfor ikke absolutte, men relativ i forhold til den sammenhæng, som de indgår i. Et relativt fast punkt er derfor i sig selv en bevægelse og derfor bliver "udmålingen" eller analysen en reaktion mellem det relative faste punkt og det målte. Med andre ord, så bliver målingen i sig selv en forandring og dermed bliver analyserne og resultaterne også foranderlige og dermed timelige. De bliver en "udregning" på basis af bevægelser og derfor relative | Der findes ikke absolutte faste punkter i den materielle verden (f.eks. stk. 989). I den materielle verden er alt bevægelse og de faste punkter er derfor ikke absolutte, men relativ i forhold til den sammenhæng, som de indgår i. Et relativt fast punkt er derfor i sig selv en bevægelse og derfor bliver "udmålingen" eller analysen en reaktion mellem det relative faste punkt og det målte. Med andre ord, så bliver målingen i sig selv en forandring og dermed bliver analyserne og resultaterne også foranderlige og dermed timelige. De bliver en "udregning" på basis af bevægelser og derfor relative {{ref|244}}. | ||
Det relative og dermed de relative faste punkter udgør det levende væsens "...ydre manifestation, strålekraft og liv" og er på den vis en kendsgerning | Det relative og dermed de relative faste punkter udgør det levende væsens "...ydre manifestation, strålekraft og liv" og er på den vis en kendsgerning {{ref|820}}. | ||
=== Det absolut faste punkt som bevægeren === | === Det absolut faste punkt som bevægeren === | ||
Bevægelser kan ikke bevæge sig selv og det skabte kan ikke skabe sig selv. Det behøver en "bevæger" eller en skaber bag bevægelsen og det skabte. Derfor er vi nødt til at skelne mellem "skaberen" og "det skabte" ([[Bisættelse (bog)|Bisættelse]], kap. 36). Martinus beskriver denne bevæger eller skaber, som et umanifisteret "noget, som er" og benævner det, grundet sin umanifisterede natur, [[X1]]. Dette noget er "udenfor" det skabte. | Bevægelser kan ikke bevæge sig selv og det skabte kan ikke skabe sig selv. Det behøver en "bevæger" eller en skaber bag bevægelsen og det skabte. Derfor er vi nødt til at skelne mellem "skaberen" og "det skabte" ([[Bisættelse (bog)|Bisættelse]], kap. 36). Martinus beskriver denne bevæger eller skaber, som et umanifisteret "noget, som er" og benævner det, grundet sin umanifisterede natur, [[X1]]. Dette noget er "udenfor" det skabte. | ||
(nødvendigt at "opleveren" er en modsætning til det oplevede for at skabe kontrast | (nødvendigt at "opleveren" er en modsætning til det oplevede for at skabe kontrast {{ref|999}}. | ||
=== Oplevelse baseret på absolut faste punkter === | === Oplevelse baseret på absolut faste punkter === | ||
| Linje 33: | Linje 33: | ||
=== Tilværelsens faste punkter === | === Tilværelsens faste punkter === | ||
Martinus benytter også udtrykket faste punkter, som noget det levende væsen har i dets tilværelse. Eksempler er "Bankbogen" | Martinus benytter også udtrykket faste punkter, som noget det levende væsen har i dets tilværelse. Eksempler er "Bankbogen" {{ref|1328}}, kommunismens {{ref|1335}}, dyrets (<ref>reference mangler </ref>), det troende menneske (<ref>reference mangler </ref>) og kongebevidstheden {{ref|1991}}. Det "faste punkt" er, i denne sammenhæng, den oplevelse eller forståelse af tilværelsen som det levende væsen styrer sin tilværelse ud fra. | ||
== Noter == | == Noter == | ||