Livsmysteriets grundfacit nr. 7: Forskelle mellem versioner

Fra Martinus Wiki
mNo edit summary
No edit summary
 
(2 mellemliggende versioner af den samme bruger vises ikke)
Linje 1: Linje 1:
'''Livsmysteriets grundfacit nr. 7''' er den [[den årsagsløse årsag]].
'''Livsmysteriets grundfacit nr. 7''' er den [[den årsagsløse årsag]] og er en del af [[livsmysteriets løsning]].


Se [[livsmysteriets løsning]]
Den årsagsløse årsag kender vi også som jeget eller selvet.{{ref|565}} Jeget eller selvet afviger fra materien ved at det ikke har en forudgående årsag. Det er den første årsag og er hævet over bevægelsen.{{ref|686}} Jeget er ikke et produkt af forudgående tænkning eller virkning. Jeget er derfor den årsagsløse årsag til eller skaberen bag det skabte. Jeget eller skaberen er den første årsag til det vi kender som det levende væsen. Jeg bliver med det skabeevne og det skabte samlet til det levende væsen.


== Referencer til Martinus værk ==
== Referencer til Martinus værk ==
[[Livets Bog 2|LB2]], stk. 565 {{ref|565}}; [[Livets Bog 3|LB3]], 686 {{ref|686}}; [[Det Evige Verdensbillede 3]], stk. 32.9{{ ref | DEV 3 | 32.9 }}
* [[Livets Bog 2|LB2]], stk. 565 {{ref|565}}
* [[Livets Bog 3|LB3]], 686 {{ref|686}}
* [[Det Evige Verdensbillede 3]], stk. 32.9{{ ref | DEV 3 | 32.9 }}


== Referencer ==
== Referencer ==
Linje 13: Linje 15:


[[Category:Livsmysteriets tolv grundfacitter]]
[[Category:Livsmysteriets tolv grundfacitter]]
[[Category:Livsmysteriets løsning]]

Nuværende version fra 14. nov. 2022, 09:28

Livsmysteriets grundfacit nr. 7 er den den årsagsløse årsag og er en del af livsmysteriets løsning.

Den årsagsløse årsag kender vi også som jeget eller selvet.[1] Jeget eller selvet afviger fra materien ved at det ikke har en forudgående årsag. Det er den første årsag og er hævet over bevægelsen.[2] Jeget er ikke et produkt af forudgående tænkning eller virkning. Jeget er derfor den årsagsløse årsag til eller skaberen bag det skabte. Jeget eller skaberen er den første årsag til det vi kender som det levende væsen. Jeg bliver med det skabeevne og det skabte samlet til det levende væsen.

Referencer til Martinus værk

Referencer